امام زاده صالح تهران

امامزاده صالح تجریش

امامزاده صالح تجریش

امامزاده صالح تجریش

امامزاده صالح تجریش

امامزاده صالح تجریش

امامزاده صالح تجریش

امامزاده صالح تجریش

امازاده داوددرتهران

آرامگاه امام‌زاده داوود(ع) در شمال غرب تهران

روسای جمهوری که حاجی شدند

دیدن سکانداران قوه مجریه ایران در سفر حج و لباس احرام شاید این روزها دیدنی تر باشد.

 

به گزارش مجله مهر، روسای جمهوری ایرانی در لباس سفید احرام. پس از انتشار شنیده هایی مبنی بر دعوت پادشاه عربستان سعودی از رئیس جمهور ایران برای حضور در مراسم حج تمتع امسال، این دعوت از سوی مقام های ایرانی تکذیب شد. همین چند روز پیش بود که رسانه ها به نقل از یک مقام آگاه در سفارت ایران از عربستان نوشتند که تاکنون دعوتنامه ای برای سفر روحانی به عربستان دریافت نشده است.

شایعه حضور رئیس جمهور دولت یازدهم در مراسم حج، اگرچه رنگ واقعیت به خود نگرفت. اما پیش از حسن روحانی، روسای جمهور ادیگر ایران سابقه پوشیدن لباس احرام و زیارت خانه خدا را دارند. هرچند این سفر برای بعضی از آنان در زمانی پیش یا پس از ریاست جمهوری شان اتفاق افتاده است و بعضی دیگر نیز در مقام رئیس جمهور به این سفر معنوی مشرف شدند. از میان روسای جمهور ایران، تنها شهید محمدعلی رجایی به سفر حج مشرف نشد.

حالا که ماه ذیحجه آغاز شده است و حج گزاران امسال، خود را برای انجام اعمال مخصوص حج تمتع آماده می کنند، دیدن تصاویر دیدنی و خاطره انگیز روسای جمهور ایران در سفر به سرزمین وحی و انجام اعمال و مناسک این سفر، خالی از لطف نخواهد بود:

حاشیه مراسم حج سال ۱۳۵۸ و رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع همسفرانشان. حضرت آیت الله خامنه ای آن روزها عضو شورای انقلاب اسلامی بودند.

 

آیت الله هاشمی رفسنجانی در مسجدالحرام. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و همراهانش در این سفر که خردادماه سال ۱۳۸۷ انجام شد به زیارت خانه خدا رفتند.

 

حجت الاسلام «سید محمد خاتمی» رئیس جمهور دولتهای هفتم و هشتم در لباس احرام. سفر رئیس جمهور اسبق کشورمان در اردیبهشت سال ۱۳۸۸ و برای شرکت در نشست شورای تعامل انجام شده بود.

 

محمود احمدی نژاد آذرماه سال ۸۶ و به دعوت ملک عبدالله پادشاه عربستان، به حج تمتع مشرف شد. احمدی نژاد سال ۹۱ هم عمره مستحبی به جا آورد. این سفر در حاشیه نشست فوق العاده سازمان کنفرانس اسلامی انجام شد.

 

اگرچه امسال شایعه دعوت پادشاه عربستان از حسن روحانی برای انجام حج تمتع تایید نشد. اما رئیس جمهور دولت یازدهم یکبار در سال ۱۳۵۸ به سفر حج مشرف شده بود که این عکس یادگار آن سفر است. آیت الله محمد یزدی رئیس اسبق قوه قضائیه و جلال الدین فارسی هم در این عکس دیده می شوند. 

 تصاویری از عجیبت ترین روستا واقع در جنوب شرق ایران در نزدیکی کرمان به نام میمند است.

میمند نام یکی از 7 روستای عجیب ایران است که 12 هزار سال قدمت دارد و تا به حال از اهالى روستا در آن زندکى می کنند.

در این گزارش می توانید تصاویری از این روستا و مردمانی که در آن زندگی می کنند ببینید.

ورودی خانه حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی

روستا ی محل تولد حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی

نمازخبرنگارزن درجلسه

پیدایش و تاریخچه فرش ، قالی و گلیم در ایران

 پیدایش و تاریخچه فرش ، قالی و گلیم در ایران

مجموعه : فرش و گلیم

یا گزنفون در کتاب بازگشت ده هزار یونانی می نویسد :در یک مهمانی که سوتس (Seuthes ) امیر تراکیه حضور داشت بعنوان هدیه یک تخته فرش ایرانی به وی داده می شود بدیهی است آنچه را که به امیر کشوری هدیه می دهند چیزی نفیس و ارزنده ای باید باشد پس نتیجه می گیریم که فرشهای ایرانی در آن زمان چنان زیبا و دلفریب بوده که شایستگی پیشکشی به پیشویان کشور ویا ملتی را داشته است .

 در طول تاریخ فرش و تابلو فرشهای ایرانی از نظر زیبایی و هنر نقش مهمی در اقتصاد کشورو خانواده ها داشته که شایسته است بیشترتوجه به این هنر ارزشمند که یادگار نیاکان ما میباشد و برای خلق آن رنجهای زیاد و راههای بسیار طی شده است داشته باشیم

 باید پذیرفت که پیدایش هنر ارزنده قالیبافی به یکباره و خلق الساعه نبوده بلکه به تدریج و بنا به اصول علمی و روند قدم بقدم روبه رشد حسب قواعد سنت تمدنهاو میزان علاقه واحتیاجات مردم آن روزگار بوده که راه تکامل در بافت وسایر عواعل تولید را پیموده است تا به زمان خشایارشا حدود 2489سال قبل رسیده است .

پس قدمت و پیشینه فرش را در ایران باید در سده های پیشین تر جستجو کرد و مسائل اجتماعی مردم هر عصر مدیون جامعه پیش از خود بوده که تجربیات هنری خود را به نسل جوان تر آموخته است .

 درست است که یک تخته فرش و یک روانداز اسب در منطقه پازیریک بخش جنوبی سیبری بدست آمده و تاریخ بافت آن را حدود سده پنجم قبل از میلاد می دانند ولی آراء و عقاید فرش شناسان و پژوهشگران بطور پراکنده بر آن است که قدمت فرشبافی به تمدنهای پیش تر ایران می رسد ادله این تفکر با توجه به زیبایی بافت و نقش و نگار موجود در فرش مضمون رشد تمدن و پیشرفت هنر بافندگی و صنایع دستی آن روز ایران بوده است .

 نکته مستند تر آنکه در 480 سال قبل از میلاد مسیح هنگامی که تمیستوکل ( Temistocle )سردار آتنی بعلت رشگ برخی از رجال آتن به او تهمت خیانت زدند و مورد مذمت و اتهام قرار گرفت و حتی جان وی در معرض خطربود بنابراین برای نجات جان خود به ایران گریخت .

 چون کشور یونان در آن زمان در حال اهتزاز با کشور بزرگ ایران قرار داشت خشایارشا که پادشاه ایران بود با نگرش کسب اطلاعات نظامی و اوضاع واحوال اقتصادی و اجتماعی یونان با مهربانی با وی رفتار کرد و حتی هدایای ارزنده ای از جمله چند قطعه قالی وگلیم های زیبایی که دارای نقش و نگار دلفریب و گیرا که با دستهای هنرآفرین فرزندان ایران بافته شده بود به وی داد .

 سردار آتنی که از قبل به زیبایی گلیم وفرش ایران آگاه بود تا هدایای فرش و گلیم را دید مورد پسند قرار داد و تعریف و تمجید از آن کرد که این امر در تاریخ فرشبافی ایران یک سند قطعی و مورد اطمینان بایستی در نظر گرفته شود .

 یا گزنفون در کتاب بازگشت ده هزار یونانی می نویسد :در یک مهمانی که سوتس (Seuthes ) امیر تراکیه حضور داشت بعنوان هدیه یک تخته فرش ایرانی به وی داده می شود بدیهی است آنچه را که به امیر کشوری هدیه می دهند چیزی نفیس و ارزنده ای باید باشد پس نتیجه می گیریم که فرشهای ایرانی در آن زمان چنان زیبا و دلفریب بوده که شایستگی پیشکشی به پیشویان کشور ویا ملتی را داشته است .

 (نقل از زندگانی مردان نامی پلوتارک )

 حبیب ابن صهبان نقل می کنند هنگامی که سپاه سعد در جنگ با ایرانیان ظفر آمد آنها به کاخ مدائن رسیدند غنایم فراوان بدست آوردند مثل جامه ها زیورآلات شمشیر خسروپرویز و ده ها [گلیم ایرانی] قلم دیگر از جمله یک تخته فرش شصت ذرع در شصت ذرع یکپارچه به اندازه یک جریب

 که همچون کشتزار و سبزه زار بهاران بود و متن فرش چون نهرها و لابه به لای آن همانند مروارید بود ومتن از حریر بر پودهای طلا که گلهای طلاو نقره و امثال آن داشت چشم همگان را خیره می کرد آنها خمس همه غنایم را بین خود تقسیم کردند و فرش بماند چون تقسیم آن میسر نبود سعد مسلمانان را خواند و گفت خداوند دستهای شمارا پر کرده است تقسیم این فرش مشکل است رای من این است

 که آن را به امیر مومنان عمر واگذاریم که هر چه خواهد کند چنان کردند گویند چون فرش به مدینه نزد عمر بردند شب خوابی دید و کسان را فراهم آورد و حمد ثنای خدارا کرد و در باره فرش رای خواست نظرهای متفاوت دادند در آن جلسه که امام علی (ع) نیز حضور داشت به عمر فرمود :

 ای عمرکار چنانست که گفتید اما تامل باید کرد که اگر اکنون آن را بپذیرید فردا کسانی به دستاویز آن به ناحق چیزهای بگیرند: عمر گفت راست گفتی و اندارز دادی فرش را پاره پاره کردند و تا بین کسان تقسیم نمایند که یک تکه از فرش که از بقیه تکه ها بهتر نبود به حضرت رسید امام تکه فرش را در بازار به بیست هزار دینار فروخت.

 ( نقل از تاریخ طبری جلد پنجم )

 نظر عزیزان را به سه نکته مهم معطوف میدارم:

1-پیدایش قالی و گلیم به یکباره نبوده وبه تدریج در سده پنجم قبل از میلاد به تکامل رسیده است و حصول نتیجه می گردد خلق این هنر خیلی پیشین تر بوده است.

 2-خلق اولیه فرش در ایران بوده وبعدها از طروق مختلف به سایر نقاط انتقال یافته است .

 3-فرش ایران در طول تاریخ اعتبار جهانی داشته و همیشه بعنوان یک کالای ارزنده و سرمایه ای ایفای نقش کرده است.

 فرازی از سروده شاعر خوش ذوق تقدیم به همه هنرمندان وبافندگان رنج دیده و همه کسانی که در این راه قدمهای مفیدی برداشته اند:

 چو استاد دستش قلم بر رقم برگرفت بیکباره آن برگ بیمایه جان بر گرفت

 چو نقشی برنگ لب لعل شیرین یار بنرمی بزد سرخیش جان گرفت

 گل و بلبل سرو قامت بلندی نشاند بدین چیرگی هم غزالی دویدن گرفت

 ترنجی بچند وسپس طره ای درکنار توگویی که یکباره باع عدن جان گرفت

 گره از یی هم زد و رج نشاند ضخیمش یکی پودو نازک دگر جا گرفت

 همه روزها را بدینگونه اش پیش برد چنین از سحر تا که شب پا گرفت

تاریخچه باستانی رسومات جالب و شیرین عروسی

 

تاریخچه باستانی رسومات جالب و شیرین عروسی

مجموعه : تاریخ و تمدن

 

در این نوشته قصد داریم تا شما را با تاریخچه باستانی رسومات جالب و شیرین عروسی آشنا کنیم. برای آنکه با ریشه و علت بعضی از این رسومات جالب عروسی آشنا شوید در ادامه با سماتک همراه باشید.

 

بستن قوطی های حلبی، پشت ماشین عروس

در اوایل قرن بیستم میلادی، در پایان مراسم عروسی که زوج برای استراحت به منزل می روند، دوستان و اقوام همهمه کنان زوج را تا خانه راهی می کنند. داماد باید به دوباره به جمعیت غذا بدهد تا مردم راهی شوند. ریشه این رسم از فرانسه است. داماد باید به هر مردی باج دهد زیرا یکی از دخترها را کم کرده است. رسم قوطی های پشت ماشین عروس شکل مدرنی از آن رسم است.

 

حلقه ازدواج

در همان دوره که آدم ربایی در عروسی مرسوم بود، (قرن دوازدهم میلادی) پاپ دستور داد که عروسی ها در کلیسا برگزار شوند و افراد تنها در صورت گذراندن دوره نامزدی به مدتی قابل قبول، اجازه داشتند با هم ازدواج کنند. از آنجا که مردم برای نامزدی خود به نشانه ای احتیاج داشتند، حلقه را انتخاب کردند. البته حلقه ها در آن زمان ساده بود و ارزش مادی چندانی نداشت. رسم خرید حلقه الماس از قرن بیستم آغاز شد.

 

ماه عسل

در دورانی مردم نمی توانستند آزادانه با کسی ازدواج کنند، دامادها معمولا همسرشان را ربوده و همراه با او ناپدید می شدند. به مرور زمان و با پیدا کردن آزادی ازدواج، آدم ربایی در عروسی به عنوان شوخی به یک رسم تبدیل شد.درست بعد از جشن عروسی، عروس و داماد ناپدید می شوند، گویی داماد عروس را ربوده، سپس به جایی امن و دور از آشنایان می روند و تا یک ماه از دغدغه های زندگی دور می شوند.

 

پرتاب بند جوراب

زمانیکه اروپا چندان پیشرفته نبود، در صبح بعد از عروسی اعضای اصلی خانواده و فامیل به اتاق عروس و داماد می رفتند و برای اطمینان یافتن از به جا آوردن مراسم ازدواج بند جوراب عروس را چک می کردند. اما به مرور زمان این رسم منسوخ شد و بجای آن داماد در جشن عروسی بند جوراب را برداشته و به سوی مهمانان پرتاب می کند. البته این رسم نیز در حال کمرنگ شدن است.

 

کیک عروسی

در گذشته در جشن عروسی بجای کیک، نان عروسی مرسوم بود. داماد یک نان بزرگ در دست می گرفت. یک تکه از آن را می خورد و بقیه را خرد خرد می کرد می کرد و بر سر عروس فرو می ریخت. مهمانان خرده های نان ریخته شده را جمع کرده و می خوردند با این نیت که برایشان خوشبختی بهمراه بیاورد. به مرور زمان در عروسی ها کیک جای نان را گرفت و رسم خرده نان ریختن به فراموشی سپرده شد.

 

برنج پاشی بر سر عروس و داماد

رسم پاشیدن برنج بر سر عروس و داماد نیز یک رسم کاملا باستانی است و به انگیزه افزایش باروری تازه عروس و داماد انجام می شده است. امروزه در فرهنگ های مختلف بجای برنج از گلبرگ، پر، حباب و یا نقل استفاده می شود.

 

لباس های همانند ساقدوش ها

در بسیاری از کشورها همراه ماشین رییس جمهور دو یا سه ماشین کاملا مشابه در حرکت است و دلیل اصلی آن است که در صورت قصد حمله به سوی رییس جمهور، شناسایی ماشین اصلی دشوار شود. رسم لباس های همانند ساقدوش ها نیز ریشه ای مشابه دارد. در گذشته مردم با انتخاب لباس هایی همانند لباس عروس برای ساقدوش ها، تلاش می کردند تا ارواح شیطانی را از عروس دور کنند. اما این سنت با گذشت زمان شکل دیگری بخود گرفت و امروزه لباس عروس در میان لباس ساقدوشان کاملا متمایز است.

 

دسته گل عروس

عروس ها دست در دست داماد، دسته گل را نزدیک سینه می گیرند و قدم بر میدارند. این رسم به قرون وسطی باز می گردد. با این تفاوت که در آن زمان بجای دسته گل از دسته های گیاه شِوید و سیر استفاده می کردند. زیرا در آن دوران مرگ سیاه (طاعون) شایع بود و مردم به این گیاهان دارویی اهمیت زیادی می دادند و معتقد بودند بیماری را از آن ها دور می کند. اما با گذشت زمان و ریشه کن شدن این بیماری، بجای آن از دسته گل استفاده می کنند که ظاهری زیبا و بویی خوش دارد.